Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Сегодня, 14 августа, мы совершаем крестный ход. Почему мы делаем это именно сегодня? На это есть две причины. Первая — память о крестном ходе, который ежегодно совершался в Константинополе, чтобы уберечь город от малярии и городских пожаров.
Вторая причина связана с так называемой «акедией» — состоянием уныния, усталости и внутреннего беспокойства, которое может охватывать человека именно в самые жаркие часы дня.
Евагрий Понтийский, монах-пустынник IV века и один из первых авторов, подробно описавших духовную жизнь человека, называл акедию «бесом полуденным». Почему именно «полуденным»? В пустыне, где жили монахи, в полдень жара была особенно сильной. Казалось, что день остановился, вокруг всё затихло, и человеку становилось особенно тяжело. Он сидит и занимается своей работой, например плетёт корзину. Но ему кажется, что время вообще не движется. Часы тянутся, день никак не заканчивается, и внутри нарастают усталость, беспокойство и желание всё бросить.
Но главное происходит не снаружи, а внутри человека. Приходит мысль: «Как хорошо было бы в другом месте». Если бы у меня была другая жизнь, другая работа, другая квартира, другое послушание, другие обстоятельства — тогда всё было бы лучше. Если бы я сейчас был не здесь, а где-нибудь ещё, всё было бы иначе.
Так человек постепенно перестаёт жить той жизнью, которая ему дана. Он постоянно смотрит в сторону другой жизни и думает, что мир и покой находятся где-то там. Отсюда появляется внутренняя парализованность: человек устал от своей жизни и одновременно не может успокоиться, потому что всё время думает о том, как её изменить. Ему хочется оставить своё место, начать всё сначала, найти себя где-нибудь в другом месте.
Но именно здесь и заключается обман. Мир находится не в другом месте. Нельзя избавиться от внутренней пустоты просто потому, что ты сменил работу, квартиру или внешние обстоятельства. Если сердце остаётся беспокойным, человек понесёт эту беспокойность с собой куда бы он ни пошёл. Поэтому святые так серьёзно говорили о духовной прелести — об этом тонком внутреннем обмане, когда человеку кажется, что спасение находится не здесь, где он сейчас находится, а где-то в другом месте.
Поэтому крест Христов стоит посреди нашей жизни. Он напоминает нам, что спасение заключается не в том, чтобы постоянно убегать от своей жизни, а в том, чтобы оставаться со Христом даже тогда, когда тяжело. В болезни, в усталости, когда не хватает денег, в одиночестве, во внутренней пустоте, когда кажется, что вообще ничего не происходит и Бог как будто молчит.
Человеку хочется убежать. Но именно тогда важно остаться верным Христу. Остаться на своём месте и не поддаться внутреннему голосу: «Всё было бы хорошо, если бы ты только оказался где-нибудь в другом месте». Христос встречает нас именно здесь — в нашей настоящей жизни, со всеми её трудностями и несовершенствами.
В конце концов спасает нас не другое место, не другие обстоятельства и не другая жизнь. Спасает Христос. Поэтому крестный ход напоминает нам не только о кресте как о знаке нашей веры, но и о том, что нужно оставаться со Христом там, где мы сейчас находимся. Даже когда тяжело, даже когда кажется, что время остановилось, — не убегать, а терпеливо оставаться. Именно через это постоянство и доверие Богу человек постепенно приходит ко спасению.
Аминь.