Дорогие братья и сестры,
Мы все, живущие в этом мире, видим вокруг себя напоминания о приближении ночи ведьм — Хэллоуина: дети в школах рисуют тыквы, ведьм и летучих мышей; родители думают, где достать или как сшить идеальный костюм, в котором их дети будут ходить по домам, выпрашивая сладости и «пугая» соседей; а в витринах магазинов мы видим улыбающихся вампиров, оборотней и всевозможных демонов — то «забавно-милых», то тревожных и мрачных.
Многие из нас, хотя этот обычай нам совершенно чужд и, мягко говоря, странен, всё же поведут своих детей вечером 31 октября, когда зайдёт солнце, на «праздник». Некоторые из нас, желая, чтобы их дети не отличались от других, будут оправдываться тем, что это просто детская забава, не имеющая никакого глубокого смысла.
Но вот истинный смысл и происхождение праздника Хэллоуин. Этот обычай восходит к языческим кельтским племенам Ирландии, Британии и северной Франции. Они верили, что жизнь рождается из смерти, и потому конец осени считали началом нового года, когда природа умирает и, по их вере, наступает время тьмы, разложения и смерти. В этот день они гасили огонь в очагах своих домов, и повсюду воцарялась темнота.
Согласно языческому кельтскому преданию, души умерших полностью подчинялись власти бога Сауина — владыки смерти, которого в день Нового года следовало умилостивить жертвоприношением. Сауин позволял душам умерших в этот день посещать дома своих родных. Отсюда и возник обычай наряжаться в скелетов, духов, ведьм и демонов. Так живые вступали в «мистическую» связь с мёртвыми, подражая им и блуждая в темноте. Считалось, что души умерших, пришедшие «в гости», голодны и просят подаяния, и их нужно накормить — отсюда и возник обычай «сладость или гадость» („Süßes oder Saueres“). Если кто-то из живых не угощал душ умерших, то, по вере, на него обрушивалась кара („Saueres“) от бога Сауина.
Когда эти народы приняли христианство и стали истинно православными, Церковь установила праздник Всех Святых 1 ноября (на Востоке он отмечается в другой день), чтобы искоренить этот оккультный обычай. В ночь накануне праздника совершалось всенощное бдение. Однако те, кто остался верен язычеству и оккультизму, ответили усилением своих опасных ритуалов, и ночь перед христианским праздником превратилась в ночь ведьм, колдовства, призывания злых духов и демонов, и прочих тёмных действий. Дошло даже до воровства и осквернения священных предметов. Таким образом, попытка западной церкви противостоять этому языческому обычаю потерпела неудачу. Здесь лишь кратко изложено происхождение и смысл праздника Хэллоуин.
Очевидно, что мы, православные христиане, не можем и не должны участвовать в этом идолопоклонническом торжестве ни в какой форме (пусть даже это кажется «просто» детским развлечением), ибо оно представляет собой прямое отрицание нашего Господа и нашей святой православной веры. Когда мы соглашаемся наряжать наших детей и посылать их в темноте выпрашивать сладости, мы тем самым соглашаемся на общение с мёртвыми, богом которых является не кельтское божество Сауин, а сам сатана, князь зла. А получаемые сладости — это не безобидные угощения, а своего рода жертва, приносимая дьяволу.
Будем помнить, что наши предки, христиане первых веков, предпочитали мученическую смерть, нежели приносить жертвы идолам и тем самым отрекаться от Христа, нашего Бога, заповедавшего: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».
В нашем духовно обнищавшем мире царит лень и безразличие, и очень легко убедить почти любого, что происхождение подобных праздников несущественно, а Хэллоуин — всего лишь безобидное веселье. Но за такими словами скрываются атеизм, отступление от веры и своих корней, отрицание существования Бога и дьявола.
Святая Церковь учит нас, что только Бог есть Судия всех наших дел, и что своими поступками мы либо служим Господу, либо сатане; никто не может служить двум господам.
Поэтому в этот день, вместо того чтобы «гасить огонь в домашнем очаге», зажжём свечу перед нашей православной иконой и помолимся Господу, чтобы Он даровал нам мужество быть и оставаться другими, укрепил нас на Своём пути и избавил от зла.
Диакон Айдан